Il y a quelques mois, je suis retourné sur cette terre chaude d'Afrique. Dans un nuage de poussière jaune, les derniers rayons de soleil dessinent les contours à la fois étranges et familiers de ce continent. En prenant du recul, j'ai eu plus d'espace pour réfléchir à mon identité et à la relation entre l'industrie des cryptoactifs dans laquelle je travaille et ce monde.
Après une analyse approfondie, j'ai découvert que les cryptoactifs peuvent offrir aux pays sous-développés d'Afrique une opportunité de se synchroniser à nouveau avec le monde. La foi et la détermination de ces pays envers les cryptoactifs montrent qu'ils ne se contentent plus de compromis avec l'ancien système et l'ancienne structure. Au lieu de lutter dans la boue, il vaut mieux embrasser pleinement les cryptoactifs et se diriger vers un avenir radieux.
Lors d'une réunion de l'industrie, j'ai eu l'occasion de discuter avec Athena, qui a parlé de sa conviction inébranlable d'entrer en Afrique et dans le domaine des cryptoactifs. Elle poursuivra son parcours entrepreneurial et s'immergera en Afrique, suivant sa foi simple dans cette société chaotique.
Voici quelques idées d'Athena :
À la fin d'un événement sectoriel, ces jours-ci, grâce à des échanges approfondis avec des collègues et une atmosphère négative ambiante, on ne peut s'empêcher de se demander "le secteur des Cryptoactifs est-il déjà à sa fin ?" Cela me rappelle une petite chose qui s'est passée il y a quelques semaines :
Je vis à Paris depuis deux ans maintenant. Un jour, je travaillais à distance dans un petit café devant chez moi, quand j'ai soudain reçu un message vocal WeChat en provenance d'Ouganda. Après les salutations, j'ai réalisé qu'il y a 7 ans, je quittais les secteurs traditionnels en Afrique pour me plonger dans le chiffrement.
L'appel vient d'un conseiller senior du gouvernement ougandais, qui accompagne le président lors de sa visite en Chine pour le Forum de coopération Chine-Afrique. Pendant mes années passées en Afrique, j'ai travaillé pour des entreprises d'État et le système des Nations Unies pour le développement international, consacrant mes efforts à promouvoir le processus d'industrialisation en Afrique et la finance inclusive. Avec son aide, nous avons collaboré sur divers projets, notamment l'attraction d'investissements dans la coopération sino-ougandaise et la promotion de l'artisanat féminin en Ouganda, établissant ainsi une amitié.
Il y a beaucoup à dire sur cette expérience de vie en Afrique, des choses prestigieuses, comme discuter avec le président du Sénégal chez lui ; et des choses bouleversantes, comme le décès tragique du petit ami d'une amie lors d'une attaque terroriste à Nairobi, au Kenya, alors que j'ai échappé au pire en changeant de vol à la dernière minute, évitant ainsi la pire catastrophe aérienne de l'histoire de Ethiopian Airlines, mais plusieurs connaissances, comme mon ancien camarade de lycée et des collègues d'amis, ont malheureusement perdu la vie. Malgré cela, j'ai finalement pris la décision ferme de quitter l'Afrique.
Cela doit commencer par ma rencontre fortuite avec les cryptoactifs. Fait intéressant, sept ans ont passé, et chaque fois que je discute dans un café avec des amis de longue date ou de nouveaux amis, les histoires d'Afrique sont toujours un sujet captivant, comme une utopie échappant aux dilemmes de la réalité, un moyen de romantiser l'aventure exotique.
Cependant, je pense que les questions et réponses profondes concernant la valeur d'application des cryptoactifs sont en réalité contenues dans ces histoires qui semblent romantiques et éthérées.
Transfert de valeur : flux et utilisation des fonds
Tout le monde est peut-être familier avec le slogan accrocheur d'une certaine plateforme d'échange : accroître la liberté des jetons. Alors, en réfléchissant à la question fondamentale de savoir si l'industrie des cryptoactifs a déjà pris fin, nous devrions considérer d'un point de vue plus élevé comment plusieurs transferts de chaînes de valeur mondiales se sont produits dans l'histoire, à quel stade du développement historique nous nous trouvons actuellement et pourquoi un tel slogan existe.
Commençons par la narration traditionnelle. Historiquement, il y a eu trois révolutions industrielles mondiales. La "révolution à vapeur" a ses origines dans l'invention de la machine à vapeur en Grande-Bretagne, ce qui a considérablement augmenté la productivité, permettant aux petites ateliers de tissage artisanaux de réaliser une production industrielle à grande échelle. Lors de la "révolution électrique", des percées ont été réalisées dans des pays comme le Royaume-Uni, les États-Unis, l'Allemagne et la France dans les domaines de l'électricité, de la chimie et de l'industrie lourde, et le système industriel européen a connu un développement complet. La troisième révolution est celle que nous connaissons sous le nom de "révolution de l'information". Le développement florissant des technologies de l'information, de l'informatique, de l'industrie électronique et de l'automatisation a propulsé des pays comme les États-Unis et le Japon en tant que puissances économiques mondiales. Parallèlement, les "Quatre Dragons d'Asie" (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong) ont également connu une industrialisation rapide dans la seconde moitié du 20e siècle, développant des industries manufacturières avancées et des services financiers, s'intégrant dans le système de chaîne de valeur mondiale.
On peut voir que chaque révolution industrielle est une transformation des forces productives qui entraîne un changement des relations de production, poussant ainsi certains pays à utiliser leur "avantage comparatif" pour participer au système de répartition de la valeur mondiale. La Chine a bénéficié des réformes et de l'ouverture qui ont commencé en 1978, apprenant des expériences de l'émergence des quatre dragons asiatiques tels que Singapour, en construisant des zones économiques spéciales et des parcs industriels dans les régions côtières développées, en tirant parti de son "avantage comparatif" d'une main-d'œuvre peu coûteuse, nombreuse et travailleuse, ainsi qu'en ouvrant le marché et en attirant des investissements étrangers, développant une industrie manufacturière orientée vers l'exportation dans les régions côtières, devenant ainsi "l'usine du monde" et établissant une position indispensable dans la répartition de la chaîne de valeur mondiale.
Ces détails des révolutions industrielles qui s'étendent sur des siècles peuvent être discutés en détail, mais ne seront pas développés ici. Il convient de mentionner que chaque révolution industrielle est également un processus de redistribution de la richesse. Et l'Afrique, en raison de son passé colonial long et de ses politiques industrielles complexes ainsi que des facteurs politiques internationaux, n'a jamais pu participer à ce processus de "partage du gâteau".
Alors, l'Afrique est-elle vraiment pauvre ? L'aéroport de Lagos, la capitale du Nigeria, est celui avec la plus forte densité de jets privés au monde. Après que certaines plateformes de trading aient lancé des canaux de paiement locaux en Afrique, le volume de transactions par habitant en Afrique dépasse de loin celui des pays d'Europe et d'Asie. La richesse des riches en Afrique dépasse notre compréhension générale. En raison de l'abondance des ressources africaines, notamment le pétrole et les ressources agricoles, la classe supérieure de l'Afrique peut vivre sans souci pendant plusieurs générations grâce à l'exportation directe de matières premières ; tandis que la population ordinaire peine à joindre les deux bouts dans le secteur des services. L'industrie manufacturière de tout le continent est presque inexistante, le secteur financier est monopolisé, et le manque d'infrastructures entraîne des coûts de services financiers très élevés, rendant difficile pour les gens ordinaires d'avoir un compte bancaire ou de payer des frais de transfert. L'écart entre les riches et les pauvres est si sévère qu'il en est choquant, c'est la réalité sociale la plus répandue en Afrique.
Lors d'une recherche thématique pour une organisation internationale, le gouvernement de Djibouti a organisé notre séjour dans l'hôtel Kempinski le plus luxueux de la région, à 300 dollars par nuit, ce qui équivaut au revenu de six mois pour de nombreux habitants. Je me souviens encore d'une scène : sur une chaise longue sur la plage de la mer Rouge de l'hôtel, un homme d'affaires blanc fumait un cigare en discutant bruyamment, tandis qu'un serveur noir, portant une chemise blanche et un gilet rouge qui contrastaient avec sa peau noire, tenait un plateau, le dos droit. Il regardait au loin la brume sur la mer Rouge, son regard rempli d'engourdissement et de confusion.
Notre travail à l'époque consistait en un groupe de jeunes élites issues des meilleures universités mondiales en économie, finance, sociologie, etc., qui devaient concevoir comment répartir les fonds d'aide que les organisations internationales attribuaient à l'Afrique, comment les utiliser et comment s'assurer que ces fonds produisaient des résultats. Parmi nous, il y avait une jeune fille britannique qui venait de terminer ses études à l'Université d'Oxford. Lorsqu'elle a entendu dire qu'elle devait séjourner dans un hôtel de luxe à 300 dollars la nuit, elle a refusé avec des larmes aux yeux, estimant que cela constituait une ironie par rapport à son sujet. Cependant, lorsqu'elle a vu les conditions de logement des gens ordinaires - des maisons en tôle qui grinçaient sous une chaleur de 50 degrés, elle a silencieusement retiré sa position.
C'est à peu près à ce moment-là que j'ai décidé de quitter ce travail. Bien que ce que nous faisions semblait plein de compassion, nous parlions abondamment de délocalisation, discutant de la manière de développer l'industrie manufacturière en Afrique, d'intégrer la chaîne de valeur, et d'amener les gens ordinaires dans les usines pour apprendre l'expérience de la confection de vêtements et de chaussures en Chine et en Asie du Sud-Est. J'ai également passé un mois dans une usine chinoise au Sénégal, interviewant des ouvrières et voyant comment elles produisaient des pantalons de sport bas de gamme destinés à l'exportation vers l'Europe et les États-Unis. Mais c'était trop lent. Dans tout le système traditionnel "d'aide", ceux qui en bénéficient le plus ne sont probablement pas les ouvrières africaines à qui l'on "donne les moyens de pêcher", mais plutôt les cadres supérieurs assis dans des bureaux à Londres, rédigeant des rapports et réalisant des audits de projet, ainsi que nous, les élites des organisations internationales, qui voyageons avec des frais de déplacement pour séjourner dans des hôtels à 300 dollars — les données montrent également que dans toute cette chaîne, jusqu'à 70 % des fonds sont consommés à "prouver comment cet argent est utilisé, où il va, et à générer des rapports d'audit et d'impact".
Je commence à m'intéresser à la blockchain, aux cryptoactifs, à la technologie blockchain et à la quatrième révolution dirigée par l'intelligence artificielle, devenant une force capable de changer la monnaie, de changer l'Afrique et de transformer le destin des nombreuses personnes pauvres.
La véritable décentralisation au marché de Kampala
Il y a quelques années, le fils du Premier ministre ougandais a créé une organisation de cryptoactifs, rassemblant plusieurs "enfants de fonctionnaires" et passionnés de technologie étudiant au Royaume-Uni et aux États-Unis, qui ont réalisé quelques petits projets liés aux cryptoactifs, comme le transfert de jetons de manière peer-to-peer avec un téléphone non intelligent dans des endroits où il n'y a pas de réseau 3G. Les Africains comprennent mieux les Africains, la plupart des locaux utilisent ce type de téléphone non intelligent qui ne permet que de passer des appels et d'envoyer des SMS. Comme beaucoup d'Africains n'ont pas de compte bancaire et ne veulent pas parcourir la moitié de la ville à la recherche d'un point de transfert d'argent ou d'une banque rare pour faire des virements et des envois d'argent, la méthode de transfert des locaux est simple et directe : les téléphones basés sur la technologie USSD peuvent envoyer de l'argent directement à des amis par SMS, chaque numéro de téléphone portable étant leur "portefeuille"/compte, et le solde du crédit téléphonique représentant le solde du compte.
J'ai personnellement vécu une expérience fluide de "création de compte, vérification d'identité, transfert" en suivant des amis de cette organisation : j'ai acheté un téléphone de 50 dollars chez un opérateur de télécommunications près du marché alimentaire de Kampala, fait la queue, le personnel au guichet a exécuté le processus de vérification d'identité des milliers de fois, tout a été réglé en 3 minutes, et le personnel m'a aidé à recharger "le crédit téléphonique" en espèces ; il y a de nombreux points de service officiels / non officiels fixes et mobiles dans le village, lorsque vous souhaitez "retirer des espèces", vous allez chercher le "représentant du village" de service, lui envoyez un SMS pour le transfert, et il vous donne de l'argent liquide. Le "rechargement" est le processus inverse. L'ensemble du processus est fluide et entièrement point à point, sans tiers, sans problème de confiance. Ce produit et ce processus ne sont pas seulement présents dans la capitale, mais se sont également largement implantés dans les zones rurales.
Plus tard, j'ai rejoint une plateforme d'échange, la première année étant dédiée à la réalisation de la vision de "l'adoption à grande échelle" du fondateur, en établissant un réseau entièrement basé sur la blockchain et les cryptoactifs en Afrique, en commençant par des projets caritatifs très simples. Le projet caritatif de cette plateforme a vu le jour, sur le premier site de dons peer-to-peer entièrement "transparent" au monde, où, grâce aux caractéristiques de la blockchain, chaque utilisateur d'Internet peut superviser chaque don en cryptoactifs, qui arrive directement au portefeuille des villageois ougandais sans passer par un tiers. Les villageois achètent ensuite des pommes de terre et des choux auprès de fournisseurs agricoles acceptant des cryptoactifs, sans aucune intervention de la monnaie légale. Lorsque les agriculteurs ont besoin de monnaie légale, ils échangent régulièrement des cryptoactifs contre la monnaie légale locale via des échanges locaux ou des transactions de gré à gré.
Plus tard, nous avons également émis sur la chaîne intelligente de cette plateforme le tout premier (et peut-être aussi le seul jusqu'à présent) "jeton stable" au monde : le jeton rose. Contrairement aux autres jetons stables, le jeton rose n'est pas lié au "prix" de n'importe quelle monnaie fiduciaire, mais est lié à la valeur des biens : chaque jeton rose est lié à la "valeur" d'un an de serviettes hygiéniques utilisées par une fille en Ouganda. L'origine de ce projet vient du fait que lors de la distribution de pommes de terre et de chou dans la région, en discutant avec les habitants, nous avons découvert que la "stigmatisation menstruelle" est toujours largement répandue parmi les femmes locales. En raison d'un manque d'éducation sexuelle en général,
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Layer2Observer
· 07-07 03:07
Regarder les tendances des données sous-jacentes, l'Afrique vient juste de commencer.
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NotFinancialAdvice
· 07-04 10:02
Surnommé Décentralisation, les résultats varient en Afrique.
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AirdropHunter007
· 07-04 08:38
C'est vraiment l'endroit où l'argent arrive.
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alpha_leaker
· 07-04 08:29
l'univers de la cryptomonnaie a dynamisé l'Afrique
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ApeWithAPlan
· 07-04 08:25
Le jeune homme africain sait vraiment s'y prendre.
La révolution Blockchain en Afrique : de la charité à la reconstruction de la valeur des jetons roses
Cryptoactifs en Afrique : foi et valeur simples
Il y a quelques mois, je suis retourné sur cette terre chaude d'Afrique. Dans un nuage de poussière jaune, les derniers rayons de soleil dessinent les contours à la fois étranges et familiers de ce continent. En prenant du recul, j'ai eu plus d'espace pour réfléchir à mon identité et à la relation entre l'industrie des cryptoactifs dans laquelle je travaille et ce monde.
Après une analyse approfondie, j'ai découvert que les cryptoactifs peuvent offrir aux pays sous-développés d'Afrique une opportunité de se synchroniser à nouveau avec le monde. La foi et la détermination de ces pays envers les cryptoactifs montrent qu'ils ne se contentent plus de compromis avec l'ancien système et l'ancienne structure. Au lieu de lutter dans la boue, il vaut mieux embrasser pleinement les cryptoactifs et se diriger vers un avenir radieux.
Lors d'une réunion de l'industrie, j'ai eu l'occasion de discuter avec Athena, qui a parlé de sa conviction inébranlable d'entrer en Afrique et dans le domaine des cryptoactifs. Elle poursuivra son parcours entrepreneurial et s'immergera en Afrique, suivant sa foi simple dans cette société chaotique.
Voici quelques idées d'Athena :
À la fin d'un événement sectoriel, ces jours-ci, grâce à des échanges approfondis avec des collègues et une atmosphère négative ambiante, on ne peut s'empêcher de se demander "le secteur des Cryptoactifs est-il déjà à sa fin ?" Cela me rappelle une petite chose qui s'est passée il y a quelques semaines :
Je vis à Paris depuis deux ans maintenant. Un jour, je travaillais à distance dans un petit café devant chez moi, quand j'ai soudain reçu un message vocal WeChat en provenance d'Ouganda. Après les salutations, j'ai réalisé qu'il y a 7 ans, je quittais les secteurs traditionnels en Afrique pour me plonger dans le chiffrement.
L'appel vient d'un conseiller senior du gouvernement ougandais, qui accompagne le président lors de sa visite en Chine pour le Forum de coopération Chine-Afrique. Pendant mes années passées en Afrique, j'ai travaillé pour des entreprises d'État et le système des Nations Unies pour le développement international, consacrant mes efforts à promouvoir le processus d'industrialisation en Afrique et la finance inclusive. Avec son aide, nous avons collaboré sur divers projets, notamment l'attraction d'investissements dans la coopération sino-ougandaise et la promotion de l'artisanat féminin en Ouganda, établissant ainsi une amitié.
Il y a beaucoup à dire sur cette expérience de vie en Afrique, des choses prestigieuses, comme discuter avec le président du Sénégal chez lui ; et des choses bouleversantes, comme le décès tragique du petit ami d'une amie lors d'une attaque terroriste à Nairobi, au Kenya, alors que j'ai échappé au pire en changeant de vol à la dernière minute, évitant ainsi la pire catastrophe aérienne de l'histoire de Ethiopian Airlines, mais plusieurs connaissances, comme mon ancien camarade de lycée et des collègues d'amis, ont malheureusement perdu la vie. Malgré cela, j'ai finalement pris la décision ferme de quitter l'Afrique.
Cela doit commencer par ma rencontre fortuite avec les cryptoactifs. Fait intéressant, sept ans ont passé, et chaque fois que je discute dans un café avec des amis de longue date ou de nouveaux amis, les histoires d'Afrique sont toujours un sujet captivant, comme une utopie échappant aux dilemmes de la réalité, un moyen de romantiser l'aventure exotique.
Cependant, je pense que les questions et réponses profondes concernant la valeur d'application des cryptoactifs sont en réalité contenues dans ces histoires qui semblent romantiques et éthérées.
Transfert de valeur : flux et utilisation des fonds
Tout le monde est peut-être familier avec le slogan accrocheur d'une certaine plateforme d'échange : accroître la liberté des jetons. Alors, en réfléchissant à la question fondamentale de savoir si l'industrie des cryptoactifs a déjà pris fin, nous devrions considérer d'un point de vue plus élevé comment plusieurs transferts de chaînes de valeur mondiales se sont produits dans l'histoire, à quel stade du développement historique nous nous trouvons actuellement et pourquoi un tel slogan existe.
Commençons par la narration traditionnelle. Historiquement, il y a eu trois révolutions industrielles mondiales. La "révolution à vapeur" a ses origines dans l'invention de la machine à vapeur en Grande-Bretagne, ce qui a considérablement augmenté la productivité, permettant aux petites ateliers de tissage artisanaux de réaliser une production industrielle à grande échelle. Lors de la "révolution électrique", des percées ont été réalisées dans des pays comme le Royaume-Uni, les États-Unis, l'Allemagne et la France dans les domaines de l'électricité, de la chimie et de l'industrie lourde, et le système industriel européen a connu un développement complet. La troisième révolution est celle que nous connaissons sous le nom de "révolution de l'information". Le développement florissant des technologies de l'information, de l'informatique, de l'industrie électronique et de l'automatisation a propulsé des pays comme les États-Unis et le Japon en tant que puissances économiques mondiales. Parallèlement, les "Quatre Dragons d'Asie" (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong) ont également connu une industrialisation rapide dans la seconde moitié du 20e siècle, développant des industries manufacturières avancées et des services financiers, s'intégrant dans le système de chaîne de valeur mondiale.
On peut voir que chaque révolution industrielle est une transformation des forces productives qui entraîne un changement des relations de production, poussant ainsi certains pays à utiliser leur "avantage comparatif" pour participer au système de répartition de la valeur mondiale. La Chine a bénéficié des réformes et de l'ouverture qui ont commencé en 1978, apprenant des expériences de l'émergence des quatre dragons asiatiques tels que Singapour, en construisant des zones économiques spéciales et des parcs industriels dans les régions côtières développées, en tirant parti de son "avantage comparatif" d'une main-d'œuvre peu coûteuse, nombreuse et travailleuse, ainsi qu'en ouvrant le marché et en attirant des investissements étrangers, développant une industrie manufacturière orientée vers l'exportation dans les régions côtières, devenant ainsi "l'usine du monde" et établissant une position indispensable dans la répartition de la chaîne de valeur mondiale.
Ces détails des révolutions industrielles qui s'étendent sur des siècles peuvent être discutés en détail, mais ne seront pas développés ici. Il convient de mentionner que chaque révolution industrielle est également un processus de redistribution de la richesse. Et l'Afrique, en raison de son passé colonial long et de ses politiques industrielles complexes ainsi que des facteurs politiques internationaux, n'a jamais pu participer à ce processus de "partage du gâteau".
Alors, l'Afrique est-elle vraiment pauvre ? L'aéroport de Lagos, la capitale du Nigeria, est celui avec la plus forte densité de jets privés au monde. Après que certaines plateformes de trading aient lancé des canaux de paiement locaux en Afrique, le volume de transactions par habitant en Afrique dépasse de loin celui des pays d'Europe et d'Asie. La richesse des riches en Afrique dépasse notre compréhension générale. En raison de l'abondance des ressources africaines, notamment le pétrole et les ressources agricoles, la classe supérieure de l'Afrique peut vivre sans souci pendant plusieurs générations grâce à l'exportation directe de matières premières ; tandis que la population ordinaire peine à joindre les deux bouts dans le secteur des services. L'industrie manufacturière de tout le continent est presque inexistante, le secteur financier est monopolisé, et le manque d'infrastructures entraîne des coûts de services financiers très élevés, rendant difficile pour les gens ordinaires d'avoir un compte bancaire ou de payer des frais de transfert. L'écart entre les riches et les pauvres est si sévère qu'il en est choquant, c'est la réalité sociale la plus répandue en Afrique.
Lors d'une recherche thématique pour une organisation internationale, le gouvernement de Djibouti a organisé notre séjour dans l'hôtel Kempinski le plus luxueux de la région, à 300 dollars par nuit, ce qui équivaut au revenu de six mois pour de nombreux habitants. Je me souviens encore d'une scène : sur une chaise longue sur la plage de la mer Rouge de l'hôtel, un homme d'affaires blanc fumait un cigare en discutant bruyamment, tandis qu'un serveur noir, portant une chemise blanche et un gilet rouge qui contrastaient avec sa peau noire, tenait un plateau, le dos droit. Il regardait au loin la brume sur la mer Rouge, son regard rempli d'engourdissement et de confusion.
Notre travail à l'époque consistait en un groupe de jeunes élites issues des meilleures universités mondiales en économie, finance, sociologie, etc., qui devaient concevoir comment répartir les fonds d'aide que les organisations internationales attribuaient à l'Afrique, comment les utiliser et comment s'assurer que ces fonds produisaient des résultats. Parmi nous, il y avait une jeune fille britannique qui venait de terminer ses études à l'Université d'Oxford. Lorsqu'elle a entendu dire qu'elle devait séjourner dans un hôtel de luxe à 300 dollars la nuit, elle a refusé avec des larmes aux yeux, estimant que cela constituait une ironie par rapport à son sujet. Cependant, lorsqu'elle a vu les conditions de logement des gens ordinaires - des maisons en tôle qui grinçaient sous une chaleur de 50 degrés, elle a silencieusement retiré sa position.
C'est à peu près à ce moment-là que j'ai décidé de quitter ce travail. Bien que ce que nous faisions semblait plein de compassion, nous parlions abondamment de délocalisation, discutant de la manière de développer l'industrie manufacturière en Afrique, d'intégrer la chaîne de valeur, et d'amener les gens ordinaires dans les usines pour apprendre l'expérience de la confection de vêtements et de chaussures en Chine et en Asie du Sud-Est. J'ai également passé un mois dans une usine chinoise au Sénégal, interviewant des ouvrières et voyant comment elles produisaient des pantalons de sport bas de gamme destinés à l'exportation vers l'Europe et les États-Unis. Mais c'était trop lent. Dans tout le système traditionnel "d'aide", ceux qui en bénéficient le plus ne sont probablement pas les ouvrières africaines à qui l'on "donne les moyens de pêcher", mais plutôt les cadres supérieurs assis dans des bureaux à Londres, rédigeant des rapports et réalisant des audits de projet, ainsi que nous, les élites des organisations internationales, qui voyageons avec des frais de déplacement pour séjourner dans des hôtels à 300 dollars — les données montrent également que dans toute cette chaîne, jusqu'à 70 % des fonds sont consommés à "prouver comment cet argent est utilisé, où il va, et à générer des rapports d'audit et d'impact".
Je commence à m'intéresser à la blockchain, aux cryptoactifs, à la technologie blockchain et à la quatrième révolution dirigée par l'intelligence artificielle, devenant une force capable de changer la monnaie, de changer l'Afrique et de transformer le destin des nombreuses personnes pauvres.
La véritable décentralisation au marché de Kampala
Il y a quelques années, le fils du Premier ministre ougandais a créé une organisation de cryptoactifs, rassemblant plusieurs "enfants de fonctionnaires" et passionnés de technologie étudiant au Royaume-Uni et aux États-Unis, qui ont réalisé quelques petits projets liés aux cryptoactifs, comme le transfert de jetons de manière peer-to-peer avec un téléphone non intelligent dans des endroits où il n'y a pas de réseau 3G. Les Africains comprennent mieux les Africains, la plupart des locaux utilisent ce type de téléphone non intelligent qui ne permet que de passer des appels et d'envoyer des SMS. Comme beaucoup d'Africains n'ont pas de compte bancaire et ne veulent pas parcourir la moitié de la ville à la recherche d'un point de transfert d'argent ou d'une banque rare pour faire des virements et des envois d'argent, la méthode de transfert des locaux est simple et directe : les téléphones basés sur la technologie USSD peuvent envoyer de l'argent directement à des amis par SMS, chaque numéro de téléphone portable étant leur "portefeuille"/compte, et le solde du crédit téléphonique représentant le solde du compte.
J'ai personnellement vécu une expérience fluide de "création de compte, vérification d'identité, transfert" en suivant des amis de cette organisation : j'ai acheté un téléphone de 50 dollars chez un opérateur de télécommunications près du marché alimentaire de Kampala, fait la queue, le personnel au guichet a exécuté le processus de vérification d'identité des milliers de fois, tout a été réglé en 3 minutes, et le personnel m'a aidé à recharger "le crédit téléphonique" en espèces ; il y a de nombreux points de service officiels / non officiels fixes et mobiles dans le village, lorsque vous souhaitez "retirer des espèces", vous allez chercher le "représentant du village" de service, lui envoyez un SMS pour le transfert, et il vous donne de l'argent liquide. Le "rechargement" est le processus inverse. L'ensemble du processus est fluide et entièrement point à point, sans tiers, sans problème de confiance. Ce produit et ce processus ne sont pas seulement présents dans la capitale, mais se sont également largement implantés dans les zones rurales.
Plus tard, j'ai rejoint une plateforme d'échange, la première année étant dédiée à la réalisation de la vision de "l'adoption à grande échelle" du fondateur, en établissant un réseau entièrement basé sur la blockchain et les cryptoactifs en Afrique, en commençant par des projets caritatifs très simples. Le projet caritatif de cette plateforme a vu le jour, sur le premier site de dons peer-to-peer entièrement "transparent" au monde, où, grâce aux caractéristiques de la blockchain, chaque utilisateur d'Internet peut superviser chaque don en cryptoactifs, qui arrive directement au portefeuille des villageois ougandais sans passer par un tiers. Les villageois achètent ensuite des pommes de terre et des choux auprès de fournisseurs agricoles acceptant des cryptoactifs, sans aucune intervention de la monnaie légale. Lorsque les agriculteurs ont besoin de monnaie légale, ils échangent régulièrement des cryptoactifs contre la monnaie légale locale via des échanges locaux ou des transactions de gré à gré.
Plus tard, nous avons également émis sur la chaîne intelligente de cette plateforme le tout premier (et peut-être aussi le seul jusqu'à présent) "jeton stable" au monde : le jeton rose. Contrairement aux autres jetons stables, le jeton rose n'est pas lié au "prix" de n'importe quelle monnaie fiduciaire, mais est lié à la valeur des biens : chaque jeton rose est lié à la "valeur" d'un an de serviettes hygiéniques utilisées par une fille en Ouganda. L'origine de ce projet vient du fait que lors de la distribution de pommes de terre et de chou dans la région, en discutant avec les habitants, nous avons découvert que la "stigmatisation menstruelle" est toujours largement répandue parmi les femmes locales. En raison d'un manque d'éducation sexuelle en général,