Catatan DAO Nantung (Bagian Bawah): Menemukan Jalannya

Menemukan jalan keluar

Kisah South Pond DAO masih berlanjut, meskipun menghadapi berbagai tantangan, semuanya tetap berkembang secara alami. Komunitas menjelajahi jalan ke depan melalui percobaan dan kesalahan, menggali kemungkinan baru dalam pencarian perubahan. Beberapa anggota inti telah pergi ke Desa Jianta, Kabupaten Pujiang, Chengdu, mencoba memulai proyek baru, berusaha menemukan titik pertemuan sejati antara "pembangunan desa dan Web3", membangun "DAO Kewirausahaan Desa". Sementara itu, Jump memilih untuk tetap di lokal South Pond, mengajukan inisiatif "menjalani hidup dengan baik", dengan mengorganisir pemuda setempat untuk melakukan pembelajaran bersama tentang blockchain, kegiatan band, dan lainnya, terus mendalami komunitas. Satu sisi menjelajahi luar, satu sisi berakar di lokal, dua jalur berjalan beriringan tanpa bertentangan. Membuka jalan baru selalu penuh dengan kesulitan, tetapi seperti kata pepatah: "Orang pesimis sering kali benar, tetapi optimis terus maju." Para optimis South Pond DAO sedang menulis jawaban mereka sendiri melalui tindakan.

menarik lebih banyak profesional.

Sumber daya manusia adalah fondasi pengembangan organisasi manapun. Cikey pernah merenungkan, bahwa pada awal pendirian, 南塘DAO gagal menarik "talenta yang benar-benar memahami blockchain dan Web3" secara efektif. Selain itu, anggota awal umumnya kurang memiliki pengalaman dalam pembangunan desa yang matang, sehingga komunitas telah mengalami banyak liku-liku dalam eksplorasi. Untungnya, komunitas telah menyadari kekurangan ini dan mengambil serangkaian langkah perbaikan. Saat ini, 南塘DAO berencana mengundang para ahli senior di industri, untuk membentuk "Kelompok Panduan Tata Kelola 南塘DAO", yang akan memberikan mediasi profesional untuk sengketa internal dan memberikan saran sistematis untuk arah strategis setiap kuartal. Selain itu, melalui "Program Pencerahan Dua Arah Pembangunan Desa Web3", anggota komunitas telah berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 di dalam dan luar negeri, serta melakukan presentasi di universitas, yang tidak hanya meningkatkan kompetensi profesional mereka sendiri, tetapi juga menarik lebih banyak profesional yang penuh semangat terhadap Web3 dan pembangunan desa untuk bergabung. Interaksi dua arah ini telah membuka babak baru dalam perekrutan talenta. Yang menggembirakan, anggota baru terus bergabung, memberikan energi baru bagi komunitas. Beberapa dari mereka ahli dalam kreasi seni, dapat menambah kreativitas untuk kegiatan budaya desa; ada yang ahli dalam promosi merek, menyediakan dukungan untuk komunikasi eksternal 南塘DAO; dan ada pula yang memiliki kontribusi signifikan di bidang penelitian organisasi, memberikan wawasan untuk optimalisasi mekanisme tata kelola komunitas. Anggota baru ini tidak hanya membawa keterampilan profesional, tetapi juga membuka lebih banyak kemungkinan untuk perkembangan masa depan 南塘DAO.

Menghadapi dunia, menyerap pengalaman

Apa kebutuhan nyata desa? Dapatkah Web3 memberikan dorongan baru untuk pengembangan desa? Bagaimana DAO dapat diterapkan bukan hanya menjadi tantangan bagi Nantang, tetapi juga tantangan bersama global. Nantang DAO telah meneliti beberapa kasus DAO internasional, yang tidak sedikit memberikan wawasan yang erat kaitannya dengan pembangunan desa. Misalnya, Desa Yamakoshi di Jepang, dalam menghadapi tantangan rekonstruksi setelah gempa bumi dan masalah penuaan populasi, meluncurkan "Nishikigoi NFT" yang berfokus pada produk lokal "koi", dan menganggap pemegang NFT sebagai "warga desa digital". Komunitas DAO yang terbentuk dari sini menarik lebih dari 1750 anggota dari seluruh dunia, mengumpulkan dana untuk mendukung pembangunan berkelanjutan di wilayah tersebut. Meskipun model ini tidak menggunakan elemen khas DAO seperti kontrak pintar atau wadah dana di blockchain, namun secara nyata menyelesaikan masalah setempat. Pengalaman Desa Yamakoshi sangat menginspirasi bagi Nantang DAO. Baru-baru ini, Desa Yamakoshi mengajukan ide "revolusi tata kelola yang didorong oleh DAO berlapis dua": menggunakan Yamakoshi DAO sebagai wadah untuk mencapai pemerintahan bersama antara warga desa fisik dan warga desa digital, melalui keputusan voting Snapshot; sekaligus menggunakan Shihua DAO sebagai platform untuk mempromosikan kolaborasi lintas wilayah (seperti Desa Shiaye dan Tianlongxia), membangun jaringan "LocalDAO". Model ini memiliki kesamaan dengan jalur pengembangan Nantang DAO saat ini dan seharusnya dapat memberikan referensi berharga.

Kasus terkait lainnya adalah CabinDAO—sebuah organisasi otonom terdesentralisasi yang berkomitmen untuk membangun kota jaringan melalui kolaborasi komunitas dan inovasi teknologi. Perkembangan ini dibagi menjadi empat fase: Era Kreator dari 2020-2021, membangun "Creator Cabins" sebagai proyek pendanaan tempat tinggal kreator; dari 2021-2022, seiring berkembangnya DAO, Cabin juga mulai memasuki fase penyedia layanan DAO, selama periode ini komunitas menciptakan banyak merek media DAO, mengembangkan sistem paspor on-chain dan fisik untuk komunitas jaringan, serta alat DAO lainnya; dari 2022-2023 dengan gejolak pasar kripto, komunitas mulai mengurangi tim DAO secara signifikan dan fokus pada penciptaan komunitas alami untuk para digital nomad serta membangun jaringan co-living global; pada awal 2024, kata kunci tim berubah menjadi "komunitas keluarga", tim memutuskan untuk membangun koneksi yang lebih mendalam dengan komunitas lokal, mereka meluncurkan program akselerator tetangga (Neighborhood Accelerator), mengusulkan untuk membangun komunitas yang tinggal di dekat teman-teman dan bersama-sama membesarkan anak.

Hal yang patut dicontoh dan direnungkan adalah, setelah beberapa tahun eksplorasi berkelanjutan, tim Cabin percaya bahwa ia lebih cocok sebagai jaringan komunitas yang longgar, bukan sebagai perusahaan rintisan atau DAO. Pada 8 Mei 2025, Cabin secara resmi mengumumkan pembubaran, memutuskan untuk meninggalkan pendanaan DAO dan proyek komersial, beralih ke jaringan yang sepenuhnya dipimpin oleh komunitas. Keputusan ini berasal dari refleksi tentang berbagai model kewirausahaan, DAO, dan jaringan komunitas: "Perusahaan rintisan yang didukung oleh modal ventura paling cocok untuk tim kecil yang fokus, yang mampu bertransformasi dengan cepat, mencari peluang bisnis dengan pertumbuhan cepat yang secara finansial layak dalam jangka pendek. DAO paling cocok sebagai mekanisme tata kelola netral yang dapat dipercaya, digunakan untuk mendistribusikan dana ekosistem dari protokol aliran kas yang ada. Jaringan yang dipimpin komunitas paling cocok untuk berfungsi sebagai organisasi penghubung yang longgar, memungkinkan banyak orang untuk secara independen mengeksplorasi jalur yang berdekatan, membangun apa yang mereka anggap paling menarik dan paling berharga." Bagi para praktisi DAO pembangunan desa, bagaimana menemukan posisi DAO dalam komunitas pedesaan, nilai apa yang dapat diberikan DAO kepada komunitas lokal, tanpa diragukan lagi merupakan tantangan bersama yang dihadapi seluruh dunia.

Mendalami lokal, mencari keunggulan

Sambil belajar dari pelopor global, bagaimana cara berakar di lokal harus didasarkan pada penelitian dan analisis yang mendalam terhadap kondisi setempat. South Tang DAO perlu melakukan evaluasi menyeluruh terhadap sumber daya lokal seperti ekonomi, tenaga kerja, budaya spiritual, politik, modal sosial, lokasi, dan lingkungan alam untuk merumuskan tujuan dan program aksi yang realistis.

Desa Nantung terkenal karena pengalaman sejarahnya dalam pemerintahan demokratis, perhatian masyarakat adalah keunggulan terbesar tanah ini. Mengingat sejarah Nantung, dapat ditemukan bahwa hasrat untuk mengejar demokrasi dan hak-hak tidak pernah berhenti, dan titik-titik sejarah pentingnya selalu bergetar seiring dengan konsep organisasi maju di lingkungan zaman yang besar - dari akhir 1990-an hingga awal 2000-an, gerakan warga masyarakat berkembang pesat, gerakan pengacara hak-hak dan gerakan lingkungan mulai muncul, warga dapat mempertahankan hak-hak mereka melalui jalur hukum dan tindakan kolektif. Dan Nantung juga mulai mengorganisir perjuangan hak-hak petani, melaksanakan pemilihan di tingkat dasar dan menerapkan otonomi warga desa. Mulai tahun 2003-2004, tujuan organisasi petani secara bertahap beralih dari mempertahankan hak-hak menuju pembangunan. Seperti yang dinyatakan oleh Yang Yunbiao: "Sebelumnya, kami memperjuangkan hak-hak dari sudut pandang yang bersifat konfrontatif, setelah mendirikan koperasi, pekerjaan sehari-hari kami adalah menggunakan penghidupan yang berkembang, pembangunan budaya, dan pembangunan otonomi desa untuk memperjuangkan hak-hak." Kemudian, dalam proses pengorganisasian petani, mereka mencontohkan peradaban Barat, memperkenalkan aturan musyawarah, dan mewujudkan lokalisasi dari konsep pemerintahan yang maju (tahun 2008), pada tahap ini, ekonomi dan budaya desa mengalami perkembangan yang cepat. Yang Yunbiao pernah menyatakan dalam dialog tentang pembangunan desa: "Revitalisasi desa bukan sekadar revitalisasi industri, revitalisasi organisasi, tetapi harus kembali ke 'revitalisasi manusia', harus memikirkan bagaimana membuat orang hidup dengan senyuman dan martabat." Kini, pendirian Nantung DAO melanjutkan tradisi inovasi organisasi, menandai upaya terbaru dalam penggabungan etika lokal dan peradaban modern.

Dari organisasi hak asasi manusia hingga aturan pembahasan, dari koperasi hingga South Tang DAO, selama 30 tahun terakhir South Tang telah mencoba berbagai cara pemerintahan demokratis. Namun, perlu disadari bahwa terlepas dari bentuk organisasi yang inovatif, kuncinya adalah apakah fokus pada "hubungan antar manusia", dan apakah telah memenuhi kebutuhan mendasar petani lokal. Yang menggembirakan adalah bahwa berbagai upaya yang telah dan sedang dilakukan telah menghasilkan efek "hubungan" yang baik, setelah anggota DAO dan anggota koperasi tinggal dan belajar bersama untuk beberapa waktu, beberapa reaksi kimia yang indah mulai terjadi secara diam-diam. Saat melakukan penelitian lapangan, saya mengamati bahwa para pemuda lokal secara aktif menggunakan aturan pembahasan Robert untuk menangani tantangan pembagian tugas saat memasak secara kolektif, bernegosiasi secara efisien melalui "usulan" dan "revisi" serta membentuk konsensus pembagian tugas. Saya juga merasakan benih kesadaran kesetaraan di kalangan pemuda lokal, mereka mulai secara sukarela berkumpul untuk bersama-sama memikirkan masalah dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, seperti keputusan yang tidak cukup transparan, tanggung jawab yang tidak cukup jelas, dan aturan yang tidak cukup tegas. Benih pemikiran independen dan semangat kritik ini akan menjadi kekayaan berharga untuk perkembangan masa depan South Tang. Di sisi lain, koperasi juga sedang memperluas pemikiran, merencanakan untuk membangun "ruang ketiga" yang melayani para digital nomad, untuk menghubungkan kelompok pemuda yang lebih luas. Dengan melihat kebutuhan satu sama lain sebagai dasar, melakukan hal-hal dengan cara yang saling menghormati, mungkin akan menjadi sumber energi untuk kemungkinan baru yang muncul di tanah ini.

Ditulis di Akhir

Meskipun ada konflik, prospek integrasi pembangunan desa dan Web3 dapat diharapkan. Setelah melalui waktu dan praktik, kedua belah pihak diharapkan dapat menemukan konsensus dalam konflik, membentuk model pemerintahan yang memperhatikan otonomi individu dan kolaborasi kolektif. Dalam perkembangan di masa depan, Nantang DAO, sambil mempromosikan teknologi dan model pemerintahan Web3, juga perlu berakar pada budaya desa dan kepentingan langsung warga desa, dengan fokus pada pemecahan kebutuhan paling mendasar di desa, sehingga teknologi digital baru benar-benar dapat menyentuh jiwa masyarakat desa.

Bagaimana pandangan tentang eksplorasi DAO di desa?

Pembangunan desa dan DAO bagaikan dua lingkaran yang awalnya bersinggungan: Pembangunan desa menampung praktik dan perasaan untuk memulihkan desa, sedangkan DAO merombak mekanisme kepercayaan dan kolaborasi dengan ideologi teknologi yang terdesentralisasi. Dalam beberapa tahun terakhir, kedua bidang ini mulai beririsan, menarik para profesional Web3 yang terjun ke desa dan orang-orang pembangunan desa yang ingin mengadopsi teknologi baru. Namun, karena waktu yang singkat dalam berinteraksi dan perbedaan nilai serta latar belakang budaya, tidak dapat dihindari bahwa irisan ini mengalami gesekan, baik dalam benturan antara logika otonomi terdesentralisasi dan budaya kolektivisme desa, maupun dalam penyesuaian antara ide-ide asing dan tradisi lokal.

Masalah paling mendasar adalah bagaimana DAO sebagai bentuk organisasi baru menemukan batasan perannya dan kemampuan dalam struktur pemerintahan desa? Mengambil praktik Nantung DAO sebagai contoh, jika penerbitan Nantung Dou hanya merupakan digitalisasi dari sistem poin pemerintahan desa tradisional (seperti sistem kerja), dan kegunaannya, kemudahan penggunaannya bahkan sulit untuk melampaui "mata uang alternatif" yang sudah ada; jika pemungutan suara berbasis token hanya merupakan demokrasi langsung yang dipindahkan ke platform digital Web3, tetapi secara substansial mengecualikan warga desa dari proses pengambilan keputusan demokratis, seberapa banyak perubahan yang bisa kita harapkan dari apa yang disebut "inovasi" organisasi ini untuk masyarakat desa? Meskipun masalah ini menggunakan Nantung DAO sebagai wadah konkret, pada dasarnya ini adalah pertanyaan universal untuk semua DAO pembangunan desa di masa depan atau organisasi serupa.

Selain itu, harus diakui bahwa DAO bukanlah jawaban akhir untuk semua masalah tata kelola organisasi. Desain organisasi mana pun tidak sempurna, dan trade-off serta pilihan dalam proses tata kelola adalah kunci bagi organisasi untuk menghadapi tantangan pembangunan berkelanjutan. Berbagai bentuk organisasi memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing, dan mereka hidup berdampingan satu sama lain, bukan saling menggantikan. Jika kita melihat desentralisasi dan tingkat otonomi sebagai spektrum, berbagai jenis organisasi dalam sejarah, serta berbagai tahap perkembangan organisasi yang sama, berada pada posisi yang berbeda dalam spektrum ini. Banyak kegagalan DAO berasal dari kurangnya pemahaman yang cukup tentang masalah ini, ingin menjalankan proyek bisnis, tetapi menemukan bahwa cara yang lebih terpusat lebih baik. Ingin menggunakan cara DAO untuk mendistribusikan dana, tetapi sering kali sebagian besar orang bukanlah penerima manfaat, dan keuntungan ekonomi sering kali dikuasai oleh segelintir orang. Sedangkan beberapa DAO yang fokus pada membangun jaringan komunitas setelah beroperasi selama beberapa waktu, merasa seolah-olah juga tidak dapat menemukan posisi DAO. Contoh yang jelas adalah, suatu yayasan platform perdagangan dalam suatu pemungutan suara, memutuskan untuk memberikan hadiah pertanian likuiditas sebesar 165 juta dolar AS untuk DEX v4 dan suatu rantai, yang memicu kemarahan di dalam DAO. Anggota mempertanyakan mengapa yayasan harus