Discussão sobre o Dia do Trabalho e a Lei do Trabalho
O Dia do Trabalho está prestes a chegar. Esta festividade tem origem na grande greve dos trabalhadores de Chicago, nos Estados Unidos, em 1 de maio de 1886, que lutavam pela jornada de trabalho de 8 horas.
Em cada um desses momentos, há sempre alguns economistas que clamam pela abolição das leis laborais e pela implementação de um sistema de emprego totalmente livre. No entanto, precisamos reconhecer que a teoria econômica e as opiniões dos acadêmicos costumam ter uma posição específica. Mesmo que tentem ocultar sua posição, sempre que fazem uma declaração, é difícil não expor sua tendência.
As opiniões desses economistas geralmente tendem a favorecer os interesses dos capitalistas ou proprietários de empresas. Seus argumentos, como a crença de que a jornada de trabalho de 8 horas levaria a guerras comerciais ou mesmo a guerras quentes, estão, na verdade, completamente errados. Pelo contrário, foi o excesso de horas extras e a superprodução que forçaram os capitalistas a expandir para mercados externos, levando às guerras coloniais globais do século XVII ao XIX.
A produção humana pode ser dividida em três fases simples: autossuficiência, satisfação das necessidades dos outros e produção para lucro. A terceira fase, ou seja, o modo de produção capitalista, frequentemente leva à produção excessiva sem considerar a demanda real, resultando finalmente em um excesso de oferta. Este modelo é semelhante a comportamentos que perseguem cegamente lucros de curto prazo, ignorando o valor a longo prazo e o desenvolvimento sustentável.
É importante notar que a transição da segunda fase para a terceira fase é, essencialmente, uma mudança de "centro no ser humano" para "centro no dinheiro". Sob o modo de produção capitalista, o ser humano se torna uma ferramenta para a realização de lucros, em vez de ser o objetivo em si. Essa mudança faz com que o dinheiro passe de uma ferramenta para satisfazer as necessidades humanas a uma força que domina a humanidade.
Diante dessa situação, como devem os trabalhadores reagir? Uma possível solução é, através de uma adequada organização do trabalho e da vida, alcançar o objetivo de "trabalhar dez anos, viver livre para sempre". Com o aumento da produtividade, talvez no futuro isso possa ser reduzido para "trabalhar um ano, viver livre para sempre".
Na fase atual, os trabalhadores precisam ter uma visão mais sábia do mundo. A parte explorada pode ser recuperada por outros meios. É importante olhar para os problemas de uma perspectiva mais elevada, compreender a lógica da operação do capital e evitar cair em competições internas desnecessárias.
Por fim, quer sejam trabalhadores comuns ou outros grupos, todos devem valorizar o Dia do Trabalho, refletir sobre como encontrar um equilíbrio dentro do sistema atual e buscar um modo de vida mais justo e digno.
Ver original
Esta página pode conter conteúdo de terceiros, que é fornecido apenas para fins informativos (não para representações/garantias) e não deve ser considerada como um endosso de suas opiniões pela Gate nem como aconselhamento financeiro ou profissional. Consulte a Isenção de responsabilidade para obter detalhes.
9 Curtidas
Recompensa
9
5
Compartilhar
Comentário
0/400
NftCollectors
· 07-17 07:53
As relações de trabalho são como um fundo de NFT não liquidado. A análise de dados não mente, mas os capitalistas devem entender o valor da validação na cadeia.
Ver originalResponder0
AirdropSkeptic
· 07-16 10:26
Os trabalhadores merecem 996?
Ver originalResponder0
DoomCanister
· 07-14 11:25
Os trabalhadores só merecem trabalhar oito horas.
Ver originalResponder0
New_Ser_Ngmi
· 07-14 11:16
Ainda estamos na competição e no trabalho extra, que triste.
Ver originalResponder0
MevWhisperer
· 07-14 11:14
Os capitalistas também não desfrutaram das oito horas, certo?
Reflexão sobre o Dia do Trabalho: uma nova análise da lógica do capital aos direitos dos trabalhadores
Discussão sobre o Dia do Trabalho e a Lei do Trabalho
O Dia do Trabalho está prestes a chegar. Esta festividade tem origem na grande greve dos trabalhadores de Chicago, nos Estados Unidos, em 1 de maio de 1886, que lutavam pela jornada de trabalho de 8 horas.
Em cada um desses momentos, há sempre alguns economistas que clamam pela abolição das leis laborais e pela implementação de um sistema de emprego totalmente livre. No entanto, precisamos reconhecer que a teoria econômica e as opiniões dos acadêmicos costumam ter uma posição específica. Mesmo que tentem ocultar sua posição, sempre que fazem uma declaração, é difícil não expor sua tendência.
As opiniões desses economistas geralmente tendem a favorecer os interesses dos capitalistas ou proprietários de empresas. Seus argumentos, como a crença de que a jornada de trabalho de 8 horas levaria a guerras comerciais ou mesmo a guerras quentes, estão, na verdade, completamente errados. Pelo contrário, foi o excesso de horas extras e a superprodução que forçaram os capitalistas a expandir para mercados externos, levando às guerras coloniais globais do século XVII ao XIX.
A produção humana pode ser dividida em três fases simples: autossuficiência, satisfação das necessidades dos outros e produção para lucro. A terceira fase, ou seja, o modo de produção capitalista, frequentemente leva à produção excessiva sem considerar a demanda real, resultando finalmente em um excesso de oferta. Este modelo é semelhante a comportamentos que perseguem cegamente lucros de curto prazo, ignorando o valor a longo prazo e o desenvolvimento sustentável.
É importante notar que a transição da segunda fase para a terceira fase é, essencialmente, uma mudança de "centro no ser humano" para "centro no dinheiro". Sob o modo de produção capitalista, o ser humano se torna uma ferramenta para a realização de lucros, em vez de ser o objetivo em si. Essa mudança faz com que o dinheiro passe de uma ferramenta para satisfazer as necessidades humanas a uma força que domina a humanidade.
Diante dessa situação, como devem os trabalhadores reagir? Uma possível solução é, através de uma adequada organização do trabalho e da vida, alcançar o objetivo de "trabalhar dez anos, viver livre para sempre". Com o aumento da produtividade, talvez no futuro isso possa ser reduzido para "trabalhar um ano, viver livre para sempre".
Na fase atual, os trabalhadores precisam ter uma visão mais sábia do mundo. A parte explorada pode ser recuperada por outros meios. É importante olhar para os problemas de uma perspectiva mais elevada, compreender a lógica da operação do capital e evitar cair em competições internas desnecessárias.
Por fim, quer sejam trabalhadores comuns ou outros grupos, todos devem valorizar o Dia do Trabalho, refletir sobre como encontrar um equilíbrio dentro do sistema atual e buscar um modo de vida mais justo e digno.